আবুল কালাম আজাদ

✦

ঔপনিবেশিকবিরোধী ভারতীয় মুসলিম আলেম-রাজনীতিক

ঔপনিবেশিকবিরোধী সাংবিধানিক রাজনীতিতে প্রভাবশালী মুসলিম কণ্ঠ।

Est. 1947 · Bengal✺A Bilingual Archive

প্রেক্ষাপট

✦

উপনিবেশের শেষপর্বের রাজনীতিতে তাঁর ভাবনা বাংলার পরিচয় ও প্রতিনিধিত্ব বিতর্কের সাথে আন্তঃসম্পর্কিত ছিল।

অবদান

ঔপনিবেশিকবিরোধী রাজনীতি, শিক্ষা ও বহুত্ববাদী জাতীয়তার প্রশ্নে তিনি শক্তিশালী বুদ্ধিবৃত্তিক অবস্থান নির্মাণ করেন।

প্রভাব

মুসলিম রাজনৈতিক চিন্তা ও আধুনিক শিক্ষাবিষয়ক আলোচনায় তিনি গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক রেফারেন্স।

ঔপনিবেশিকবিরোধীশিক্ষাবহুত্ববাদমুসলিম-ইতিহাস

ঘটনাসমূহে অংশগ্রহণ

✦

ঘটনাপঞ্জি ভিউ

১৯০৫

বঙ্গভঙ্গ

১৯০৫ সালে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সরকার বাংলা প্রদেশকে বিভক্ত করে ঢাকাকে রাজধানী করে পূর্ববঙ্গ ও আসাম নামে নতুন প্রদেশ গঠন করে। সরকারি ব্যাখ্যায় এটি ছিল প্রশাসনিক সংস্কার, কিন্তু বাংলার বহু সমালোচকের কাছে এটি ছিল বাঙালির রাজনৈতিক প্রভাব দুর্বল করার বিভাজননীতির অংশ। এই সিদ্ধান্ত বয়কট, স্বদেশী আন্দোলন এবং আঞ্চলিক রাজনৈতিক অবস্থানগুলোর দীর্ঘমেয়াদি পুনর্গঠনকে ত্বরান্বিত করে।

১৯৪০

লাহোর প্রস্তাব

১৯৪০ সালের মার্চে অল-ইন্ডিয়া মুসলিম লীগের লাহোর অধিবেশনে লাহোর প্রস্তাব গৃহীত হয় এবং বাংলার এ. কে. ফজলুল হক আনুষ্ঠানিকভাবে প্রস্তাবটি উত্থাপন করেন। প্রস্তাবের ভাষায় বলা হয় যে ব্রিটিশ ভারতের উত্তর-পশ্চিম ও পূর্বাঞ্চলের মুসলিম-অধ্যুষিত এলাকাগুলোকে 'স্বাধীন রাষ্ট্রসমূহে' বিন্যস্ত করতে হবে, যেখানে গঠনতান্ত্রিক এককগুলো হবে স্বায়ত্তশাসিত ও সার্বভৌম। 'পাকিস্তান' শব্দটি না থাকলেও এটি সাংবিধানিক রাজনীতির এক বড় মোড় তৈরি করে।