Discover Bengal · Unfolded
❦শাহবাগ আন্দোলন
২০১৩ অধ্যায়ের সাথে যুক্ত ব্যক্তিত্ব, শহীদ, সমন্বয়ক ও সম্মিলিত শক্তির পূর্ণ তালিকা।
31 প্রোফাইল
গণজাগরণ মঞ্চের মুখপাত্র
“ইমরান এইচ. সরকার ২০১৩ সালের শাহবাগে গণজাগরণ মঞ্চের প্রধান মুখপাত্র ও সংগঠকদের একজন ছিলেন।”
২০১৩ সালের শাহবাগ আন্দোলনে তিনি মুখপাত্র ও সংগঠক হিসেবে গণদাবি, কর্মসূচি ও জনসমাবেশের বার্তা সমন্বয় করেন।
ফেব্রুয়ারি ২০১৩-তে যুদ্ধাপরাধ ট্রাইব্যুনালের রায় ঘিরে শাহবাগ ও দেশজুড়ে গড়ে ওঠা গণজাগরণ মঞ্চ।
আন্দোলনের দাবি জাতীয় আলোচনায় ধরে রাখা এবং দীর্ঘস্থায়ী গণমোবিলাইজেশনে তার ভূমিকা কেন্দ্রীয় ছিল।
ছাত্রনেত্রী ও স্লোগান-নেতৃত্ব
“লাকি আক্তার শাহবাগ আন্দোলনে নারীর দৃশ্যমান নেতৃত্ব ও জনসমাবেশের কণ্ঠকে সামনে আনেন।”
শাহবাগে আন্দোলনের তুঙ্গমুহূর্তে তিনি সামনের সারির কণ্ঠ হয়ে স্লোগান ও জনসমাবেশে প্রাণ সঞ্চার করেন।
ফেব্রুয়ারি-মার্চ ২০১৩-র তরুণ-নেতৃত্বাধীন গণজাগরণ পর্যায়।
নারীর দৃশ্যমান নেতৃত্বকে সামনে আনে এবং আন্দোলনের জনভাষা ও প্রতিবাদের ছন্দকে প্রভাবিত করে।
ব্লগার, শাহবাগকর্মী ও হত্যাকাণ্ডের শিকার
“ব্লগার ও শাহবাগকর্মী, যার ২০১৩ সালের হত্যাকাণ্ড ধর্মনিরপেক্ষ মতপ্রকাশ ও রাজনৈতিক সহিংসতা নিয়ে বিতর্ক তীব্র করে।”
আহমেদ রাজীব হায়দার ২০১৩ সালের শাহবাগ আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত একজন ব্লগার ও কর্মী ছিলেন। ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ তাঁর হত্যাকাণ্ড আন্দোলন এবং ধর্মনিরপেক্ষ ও নাগরিক কণ্ঠের ওপর হুমকি নিয়ে জনমনোযোগ বাড়ায়।
যুদ্ধাপরাধের জবাবদিহি নিয়ে শাহবাগের গণজমায়েত, পাল্টা-মোবিলাইজেশন, আদর্শিক সংঘাত ও নিরাপত্তা উদ্বেগের সময় তাঁর মৃত্যু ঘটে। হত্যাকাণ্ড ও পরবর্তী বিচার উগ্রবাদ, মতপ্রকাশ ও ন্যায়বিচার নিয়ে বৃহত্তর বিতর্কের অংশ হয়।
হায়দার বাংলাদেশের ধর্মনিরপেক্ষ সক্রিয়তা ও রাজনৈতিক সহিংসতা নিয়ে পরস্পরবিরোধী জনবয়ানে একটি প্রতীকে পরিণত হন। এখানে তাঁর সক্রিয়তা ও হত্যাকাণ্ড নথিবদ্ধ করা হচ্ছে; প্রতীকী মর্যাদা বা পরবর্তী অভিযোগকে বিচারিক সিদ্ধান্তের বিকল্প ধরা হচ্ছে না।
সাংস্কৃতিক সংগঠক ও সমর্থনশীল কণ্ঠ
“নাসির উদ্দীন ইউসুফ ২০১৩ সালে জ্যেষ্ঠ সাংস্কৃতিক কণ্ঠকে তরুণ-নেতৃত্বাধীন শাহবাগের প্রতিবাদমঞ্চের সঙ্গে যুক্ত করেন।”
তিনি জ্যেষ্ঠ সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে আন্দোলনের ন্যায়বিচারের দাবিকে সমর্থন দেন এবং প্রতিবাদমঞ্চকে বৃহত্তর সাংস্কৃতিক প্রতিরোধের ধারার সঙ্গে যুক্ত করেন।
২০১৩ সালে শাহবাগকে ঘিরে তরুণদের সঙ্গে জ্যেষ্ঠ প্রজন্মের সংহতি।
তরুণ-নেতৃত্বাধীন আন্দোলনে সাংস্কৃতিক বৈধতা ও প্রজন্মগত ধারাবাহিকতা যোগ করে।
জনবুদ্ধিজীবী সমর্থক
“মুহাম্মদ জাফর ইকবাল ২০১৩ সালের শাহবাগ আন্দোলনের দাবির পক্ষে জনবুদ্ধিজীবী কণ্ঠ হিসেবে সমর্থন জানান।”
শাহবাগের দাবির পক্ষে তিনি প্রভাবশালী জনবুদ্ধিজীবী কণ্ঠ হিসেবে জনপরিসরে সমর্থন জোরদার করেন।
২০১৩ সালের প্রতিবাদ-তরঙ্গে ন্যায়বিচার, স্মৃতি ও রাজনৈতিক বৈধতা নিয়ে জাতীয় বিতর্ক।
মধ্যবিত্ত, শিক্ষা-সম্পৃক্ত ও বৃহত্তর নাগরিক মহলে আন্দোলনের গ্রহণযোগ্যতা বাড়াতে সহায়তা করে।
শাহবাগ-ঘনিষ্ঠ ব্লগার-অ্যাক্টিভিস্ট কণ্ঠ
“শাহবাগ-পর্বের সময় হামলা থেকে বেঁচে যাওয়া ধর্মনিরপেক্ষ ব্লগার ও কর্মী।”
আসিফ মহিউদ্দিন ছিলেন একজন ব্লগার ও ধর্মনিরপেক্ষ কর্মী, যাঁর লেখা ও জনপরিসরের উপস্থিতি শাহবাগ-পর্বের যুদ্ধাপরাধ বিচার, ধর্ম ও মতপ্রকাশের বিতর্কের সঙ্গে যুক্ত। ২০১৩ সালের জানুয়ারিতে ছুরিকাঘাতের হামলা থেকে তিনি বেঁচে যান।
শাহবাগকে ঘিরে সক্রিয়তা ও পাল্টা-মোবিলাইজেশনের সময় ধর্মনিরপেক্ষ ব্লগারদের ওপর হুমকি বাড়ছিল। হামলা, পরবর্তী বিচার ও তাঁর বিদেশে অবস্থান লেখক ও অনলাইন মতপ্রকাশের সুরক্ষা নিয়ে আলোচনার অংশ হয়ে ওঠে।
মহিউদ্দিন বাংলাদেশের ধর্মনিরপেক্ষ ও সমালোচনামূলক ব্লগারদের ব্যক্তিগত ঝুঁকির একটি পরিচিত উদাহরণ। তাঁর বেঁচে থাকা উগ্রবাদী সহিংসতা, রাষ্ট্রীয় সুরক্ষা ও নাগরিক স্বাধীনতার সম্পর্ক নিয়েও মনোযোগ ধরে রাখে।
অনলাইন অ্যাক্টিভিস্ট ও ভাষ্যকার
“শাহবাগ-পর্বের বিতর্কিত ডিজিটাল রাজনীতিতে দৃশ্যমান অনলাইন ভাষ্যকার।”
আরিফ জেবতিক ছিলেন একজন অনলাইন কর্মী ও ভাষ্যকার, যাঁর লেখা ও জনসমক্ষে বক্তব্য শাহবাগ-পর্বের ধর্মনিরপেক্ষ ও ডিজিটাল রাজনৈতিক পরিসরের সঙ্গে যুক্ত।
যুদ্ধাপরাধের বিচার নিয়ে ২০১৩ সালের প্রতিবাদ, পাল্টা-মোবিলাইজেশন ও ব্লগারদের ওপর বাড়তে থাকা হুমকির সময় তাঁর সক্রিয়তা গড়ে ওঠে।
জেবতিক শাহবাগ, ধর্মনিরপেক্ষতা, ধর্ম ও রাজনৈতিক পরিচয় নিয়ে ডিজিটাল বিতর্ক গঠনে অনলাইন ভাষ্যকারদের ভূমিকার প্রতিনিধিত্ব করেন।
শাহবাগ-পরবর্তী সেক্যুলার লেখক-ঐতিহ্যের প্রতীক
“মুক্তমনা প্রতিষ্ঠাতা ও ধর্মনিরপেক্ষ লেখক, যিনি ২০১৫ সালের একুশে বইমেলার পর নিহত হন।”
অভিজিৎ রায় ছিলেন বাংলাদেশি-আমেরিকান লেখক, ব্লগার ও বিজ্ঞানভিত্তিক জনপ্রিয় লেখক; তাঁর মুক্তমনা প্ল্যাটফর্ম বাংলাদেশে ধর্মনিরপেক্ষ ও যুক্তিবাদী আলোচনায় প্রভাব ফেলেছিল।
২০১৫ সালের ২৬ ফেব্রুয়ারি ঢাকায় একুশে বইমেলা থেকে ফেরার পথে তাঁকে হত্যা করা হয় এবং তাঁর স্ত্রী আহত হন। ধর্মীয় সমালোচনা, মতপ্রকাশের স্বাধীনতা ও ধর্মনিরপেক্ষ লেখকদের নিরাপত্তা নিয়ে দীর্ঘ সংঘাতের পর এই হামলা ঘটে।
রায়ের হত্যাকাণ্ড ধর্মীয় উগ্রবাদের সমালোচনাকারী লেখকদের ঝুঁকির আন্তর্জাতিক প্রতীকে পরিণত হয়। তাঁর লেখা ও মৃত্যুর প্রতিক্রিয়া বুদ্ধিবৃত্তিক স্বাধীনতা, সহিংসতা ও জবাবদিহি নিয়ে বাংলাদেশের বিতর্কের অংশ।
শাহবাগ-পরবর্তী সেক্যুলার ব্লগার ধারার অংশ
“ওয়াশিকুর রহমান শাহবাগ ও তার পরবর্তী কর্মী-পরিসরের সঙ্গে যুক্ত একজন সেক্যুলার ব্লগার ছিলেন।”
২০১৩ সালের শাহবাগ-গণজাগরণ পর্বে তিনি সমাবেশ, পাল্টা প্রতিক্রিয়া বা উত্তরাধিকার-ভিত্তিক বিতর্কে দৃশ্যমান ভূমিকা রাখেন।
যুদ্ধাপরাধ বিচার, গণমোবিলাইজেশন ও পাল্টা-মোবিলাইজেশনকে ঘিরে ২০১৩ সালের বাংলাদেশের সংঘাতপূর্ণ জনপরিসর।
শাহবাগ-পর্ব ও তার উত্তরাধিকার নিয়ে জনমত, রাজনৈতিক অবস্থান ও স্মৃতি-আলোচনাকে প্রভাবিত করেন।
শাহবাগ-পরবর্তী সেক্যুলার ব্লগার ধারার অংশ
“মুক্তমনা লেখক ও ধর্মনিরপেক্ষ কর্মী, যিনি ২০১৫ সালে সিলেটে নিহত হন।”
অনন্ত বিজয় দাস ছিলেন লেখক, ব্যাংকার ও মুক্তমনা প্ল্যাটফর্মের অবদানকারী, যিনি বাংলাদেশের ধর্মনিরপেক্ষ ও শাহবাগ-সংযুক্ত কর্মীধারায় অংশ নেন।
২০১৩ সালের শাহবাগের পর ধর্মনিরপেক্ষ ব্লগার ও লেখকদের ওপর ধারাবাহিক হামলার সময় ১২ মে ২০১৫ সিলেটে তাঁকে হত্যা করা হয়। তাঁর মামলা মতপ্রকাশের স্বাধীনতা, উগ্রবাদ ও জবাবদিহির সংযোগস্থলে রয়েছে।
দাস লেখক ও ব্লগারদের ওপর লক্ষ্যভিত্তিক সহিংসতার বাংলাদেশের জনস্মৃতির অংশ হয়ে ওঠেন। তাঁর কাহিনি শাহবাগের উত্তরাধিকারকে নিরাপত্তা, মুক্ত মতপ্রকাশ ও উগ্রবাদী হামলার তদন্তের প্রশ্নের সঙ্গে যুক্ত করে।
শাহবাগ-পরবর্তী সেক্যুলার ব্লগার ধারার অংশ
“নিলয় নীল ২০১৩ সালের শাহবাগ-পরবর্তী কর্মী ও জনস্মৃতির ধারার সঙ্গে যুক্ত একজন সেক্যুলার ব্লগার ছিলেন।”
২০১৩ সালের শাহবাগ-গণজাগরণ পর্বে তিনি সমাবেশ, পাল্টা প্রতিক্রিয়া বা উত্তরাধিকার-ভিত্তিক বিতর্কে দৃশ্যমান ভূমিকা রাখেন।
যুদ্ধাপরাধ বিচার, গণমোবিলাইজেশন ও পাল্টা-মোবিলাইজেশনকে ঘিরে ২০১৩ সালের বাংলাদেশের সংঘাতপূর্ণ জনপরিসর।
শাহবাগ-পর্ব ও তার উত্তরাধিকার নিয়ে জনমত, রাজনৈতিক অবস্থান ও স্মৃতি-আলোচনাকে প্রভাবিত করেন।
মুক্তচিন্তার প্রকাশক ও উগ্রবাদী সহিংসতার শিকার
“মুক্তচিন্তার লেখা প্রকাশের পর ২০১৫ সালে নিহত প্রকাশক।”
ফয়সল আরেফিন দীপন ছিলেন ধর্মনিরপেক্ষ ও যুক্তিবাদী লেখকদের প্রকাশক; ২০১৫ সালের ৩১ অক্টোবর ঢাকায় তাঁর প্রকাশনা কার্যালয়ে তাঁকে হত্যা করা হয়।
শাহবাগ-পরবর্তী সময়ে ধর্মনিরপেক্ষ লেখক ও প্রকাশকদের ওপর হামলার ধারার মধ্যে তাঁর হত্যাকাণ্ড ঘটে। ঘটনাটি উগ্রবাদী সহিংসতা, প্রকাশনার স্বাধীনতা ও জবাবদিহি নিয়ে আলোচনার অংশ।
দীপন সমালোচনামূলক ও মুক্তচিন্তার লেখা প্রকাশ করা প্রকাশকদের ঝুঁকির প্রতীকে পরিণত হন। তাঁর উত্তরাধিকার শাহবাগ-পর্বের প্রতিবাদী সংস্কৃতিকে পরবর্তী প্রকাশনা-নিরাপত্তার প্রশ্নের সঙ্গে যুক্ত করে।
পাল্টা সমাবেশের ধর্মীয় নেতৃত্ব
“শাহ আহমদ শফী হেফাজতে ইসলামের নেতৃত্ব দেন এবং ২০১৩ সালের রাজনৈতিক সংকটে পাল্টা-মোবিলাইজেশনের প্রধান কণ্ঠ হন।”
২০১৩ সালের শাহবাগ-গণজাগরণ পর্বে তিনি সমাবেশ, পাল্টা প্রতিক্রিয়া বা উত্তরাধিকার-ভিত্তিক বিতর্কে দৃশ্যমান ভূমিকা রাখেন।
যুদ্ধাপরাধ বিচার, গণমোবিলাইজেশন ও পাল্টা-মোবিলাইজেশনকে ঘিরে ২০১৩ সালের বাংলাদেশের সংঘাতপূর্ণ জনপরিসর।
শাহবাগ-পর্ব ও তার উত্তরাধিকার নিয়ে জনমত, রাজনৈতিক অবস্থান ও স্মৃতি-আলোচনাকে প্রভাবিত করেন।
পাল্টা আন্দোলনের সংগঠক কণ্ঠ
“জুনায়েদ বাবুনগরী ২০১৩ সালের শাহবাগ-পর্বকে ঘিরে ধর্মীয় পাল্টা-মোবিলাইজেশনের সঙ্গে যুক্ত একজন নেতা ছিলেন।”
২০১৩ সালের শাহবাগ-গণজাগরণ পর্বে তিনি সমাবেশ, পাল্টা প্রতিক্রিয়া বা উত্তরাধিকার-ভিত্তিক বিতর্কে দৃশ্যমান ভূমিকা রাখেন।
যুদ্ধাপরাধ বিচার, গণমোবিলাইজেশন ও পাল্টা-মোবিলাইজেশনকে ঘিরে ২০১৩ সালের বাংলাদেশের সংঘাতপূর্ণ জনপরিসর।
শাহবাগ-পর্ব ও তার উত্তরাধিকার নিয়ে জনমত, রাজনৈতিক অবস্থান ও স্মৃতি-আলোচনাকে প্রভাবিত করেন।
বিরোধী বয়ানে প্রভাবশালী গণমাধ্যম-সম্পাদক
“মাহমুদুর রহমান ২০১৩ সালের শাহবাগ আন্দোলনকে ঘিরে পাল্টা-বয়ান ও বিরোধী জনপরিসরের একজন দৃশ্যমান গণমাধ্যমকণ্ঠ ছিলেন।”
২০১৩ সালের শাহবাগ-গণজাগরণ পর্বে তিনি সমাবেশ, পাল্টা প্রতিক্রিয়া বা উত্তরাধিকার-ভিত্তিক বিতর্কে দৃশ্যমান ভূমিকা রাখেন।
যুদ্ধাপরাধ বিচার, গণমোবিলাইজেশন ও পাল্টা-মোবিলাইজেশনকে ঘিরে ২০১৩ সালের বাংলাদেশের সংঘাতপূর্ণ জনপরিসর।
শাহবাগ-পর্ব ও তার উত্তরাধিকার নিয়ে জনমত, রাজনৈতিক অবস্থান ও স্মৃতি-আলোচনাকে প্রভাবিত করেন।
রায়ের মাধ্যমে আন্দোলন শুরুর ট্রিগার ব্যক্তিত্ব
“আব্দুল কাদের মোল্লার ২০১৩ সালের ট্রাইব্যুনাল রায় শাহবাগ আন্দোলনের তাৎক্ষণিক অনুঘটক হয়ে ওঠে।”
২০১৩ সালের শাহবাগ-গণজাগরণ পর্বে তিনি সমাবেশ, পাল্টা প্রতিক্রিয়া বা উত্তরাধিকার-ভিত্তিক বিতর্কে দৃশ্যমান ভূমিকা রাখেন।
যুদ্ধাপরাধ বিচার, গণমোবিলাইজেশন ও পাল্টা-মোবিলাইজেশনকে ঘিরে ২০১৩ সালের বাংলাদেশের সংঘাতপূর্ণ জনপরিসর।
শাহবাগ-পর্ব ও তার উত্তরাধিকার নিয়ে জনমত, রাজনৈতিক অবস্থান ও স্মৃতি-আলোচনাকে প্রভাবিত করেন।
জামায়াতে ইসলামী নেতা ও দণ্ডিত যুদ্ধাপরাধ আসামি
“২০১৩ সালের শাহবাগ সংকটের কেন্দ্রীয় বিতর্কে থাকা জামায়াত নেতা।”
দেলাওয়ার হোসাইন সাঈদী জামায়াতে ইসলামীর একজন রাজনৈতিক নেতা ছিলেন; ২০১৩ সালের শাহবাগ আন্দোলন ও পাল্টা-মোবিলাইজেশনে তাঁর আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল মামলা বড় বিতর্কের কেন্দ্র হয়।
ট্রাইব্যুনাল ২০১৩ সালে ১৯৭১-সংশ্লিষ্ট অপরাধে তাঁকে দোষী সাব্যস্ত করে মৃত্যুদণ্ড দেয়; পরে সুপ্রিম কোর্ট সেই দণ্ড কমিয়ে কারাদণ্ড করে। বিচারপ্রক্রিয়ার ন্যায্যতা নিয়ে রাজনৈতিক বিতর্ক ও সমালোচনাও ছিল।
সাঈদীর মামলা যুদ্ধাপরাধের জবাবদিহি, রাজনৈতিক বৈধতা, ধর্মীয় মোবিলাইজেশন ও ন্যায়বিচার নিয়ে বাংলাদেশের বিতর্ককে প্রভাবিত করে। বিচারিক সিদ্ধান্ত ও বিচারপ্রক্রিয়া নিয়ে সমালোচনাকে আলাদা করে দেখা হয়েছে।
সংকটকালে জামায়াতের কেন্দ্রীয় নেতৃত্ব
“জামায়াতের নেতৃত্বে মতিউর রহমান নিজামী ২০১৩ সালের শাহবাগ ন্যায়বিচার আন্দোলনের বিপরীত রাজনৈতিক অবস্থানের অংশ ছিলেন।”
২০১৩ সালের শাহবাগ-গণজাগরণ পর্বে তিনি সমাবেশ, পাল্টা প্রতিক্রিয়া বা উত্তরাধিকার-ভিত্তিক বিতর্কে দৃশ্যমান ভূমিকা রাখেন।
যুদ্ধাপরাধ বিচার, গণমোবিলাইজেশন ও পাল্টা-মোবিলাইজেশনকে ঘিরে ২০১৩ সালের বাংলাদেশের সংঘাতপূর্ণ জনপরিসর।
শাহবাগ-পর্ব ও তার উত্তরাধিকার নিয়ে জনমত, রাজনৈতিক অবস্থান ও স্মৃতি-আলোচনাকে প্রভাবিত করেন।
জামায়াতে ইসলামী নেতা ও দণ্ডিত যুদ্ধাপরাধ আসামি
“জামায়াতে ইসলামীর জ্যেষ্ঠ নেতা, যাঁর ট্রাইব্যুনাল দণ্ড ও ২০১৫ সালের মৃত্যুদণ্ড ১৯৭১-এর বিতর্কিত জবাবদিহির ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ।”
আলী আহসান মোহাম্মদ মুজাহিদ জামায়াতে ইসলামীর একজন জ্যেষ্ঠ নেতা ছিলেন; ১৯৭১ সালের জবাবদিহি নিয়ে ২০১৩-পরবর্তী বাংলাদেশের বিতর্কে তাঁর রাজনৈতিক জীবন ও ট্রাইব্যুনাল মামলা কেন্দ্রীয় হয়ে ওঠে।
শাহবাগের গণজমায়েত ও পাল্টা-মোবিলাইজেশনের সময় তাঁর জনভূমিকা বিতর্কিত ছিল। আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল ২০১৩ সালে তাঁকে দোষী সাব্যস্ত করে; আপিলের পর সুপ্রিম কোর্ট দণ্ড বহাল রাখে এবং ২০১৫ সালে তাঁর মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হয়।
মুজাহিদের মামলা যুদ্ধাপরাধ বিচার, রাজনৈতিক বৈধতা ও ন্যায়বিচার নিয়ে বাংলাদেশের দীর্ঘ বিতর্কের অংশ। অধিকার সংগঠন ও পর্যবেক্ষকেরা বিচারপ্রক্রিয়ার ন্যায্যতা ও রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট নিয়ে সমালোচনা করেছেন; বিচারিক সিদ্ধান্ত ও এই সমালোচনাকে আলাদা করে উপস্থাপন করা হয়েছে।
ইসলামপন্থী রাজনৈতিক নেতা
জামায়াতে ইসলামীর পূর্ব পাকিস্তান নেতৃত্বের অংশ হিসেবে তিনি বাংলাদেশের স্বাধীনতা আন্দোলনের বিরোধিতা করেন এবং বাংলাদেশের জনস্মৃতিতে ১৯৭১ সালের সহযোগিতাবাদী রাজনীতির সঙ্গে যুক্ত হন।
১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধ, স্বাধীনতাবিরোধী রাজনৈতিক সংগঠন এবং পরে যুদ্ধাপরাধ ও সহযোগিতার প্রশ্নে বাংলাদেশের বিতর্ক।
তার প্রোফাইল সংবেদনশীল ও বিতর্কিত, কারণ এটি ১৯৭১ সালের সহযোগিতা, জবাবদিহি ও রাজনৈতিক উত্তরাধিকারের জনস্মৃতির কেন্দ্রে অবস্থান করে।
1 / 2
পরে